Психолог Шамсутдинов раскрыл главную опасность ретритов. По его словам, духовные практики усугубляют тревожность.
Стремясь обрести душевное равновесие, люди всё чаще отправляются на ретриты и увлекаются духовными практиками, считая их универсальным способом справиться со стрессом и внутренними травмами. Но за заманчивыми обещаниями "исцеления" и "просветления" порой стоят серьёзные угрозы для психики.
Практикующий психолог Эдуард Шамсутдинов в разговоре с "Радио 1" отметил, что ретриты и духовные практики – далеко не безобидный тренд: в этой среде человек может легко потерять себя. Многие приезжают туда в поисках помощи, а в итоге сталкиваются с травмами, последствия которых могут сохраняться годами.
– Первое, что стоит отметить, – это неправильное дыхание и физические практики, которые могут не просто не помочь, но и усугубить состояние. Я наблюдал, как люди, следуя указаниям тренеров, начинают дышать неправильно, а это зачастую вызывает панические атаки и обострение тревожности. В таких ситуациях человек оказывается на грани срыва, и вместо понимания своего внутреннего мира получает лишь еще большее замешательство, – сказал психолог.
Как пояснил специалист, духовные практики нередко становятся способом манипулировать людьми. Руководители таких групп могут быть обаятельными и внушать доверие, хотя за внешней привлекательностью иногда стоят эгоцентричность и стремление всё контролировать. Под их влиянием люди утрачивают индивидуальность, подстраиваясь под идеи, которые диктуют подобные "гуру". Речь не только о зависимости от чужого мнения – человек полностью подчиняет свою жизнь посторонним взглядам на счастье и просветление. По словам эксперта, человек попадает в ловушку: ему хочется стать частью чего-то масштабного, однако в реальности он теряет контакт с собой, что в итоге может вылиться в тяжёлые психические проблемы.
Шамсутдинов добавил, что настоящая духовность не предполагает подчинения. Она начинается с понимания себя, своих границ и потребностей. Дорога к внутреннему спокойствию – это не движение за чужим лидером, а изучение собственного "я".